Actividades para el mes de abril

Algunas actividades interesantes para el mes de Abril.

Red de Solidaridad de Seattle. Una experiencia de apoyo mutuo y acción directa.
Sábado 6, 18:30. Local anarquista magdalena
Viernes 12, 19:30. Librería La Malatesta
Domingo 28, 18:30. Biblioteca La Revoltosa

Jornadas por la Eduación.
Grupo de autoformación de ESA La Salamanquesa
Sábado 6
11:00. Videoforum: La educación prohibida
16:00. Educaciones alternativas
Domingo 7
11:00. Marea verde
16:00. La diversidad educativa
www.esasalamanquesa.net

Jornadas sobre economía alternativa en Lavapies: Construyendo barrio por la autogestión al servicio de las vecinas.
Sábado 6 y domingo 7.
www.lavapies.tomalosbarrios.net

Jornadas contra la sociedad cárcel
Del 7 al 27 de abril.
www.carceligualtortura.blogspot.com

Jornadas sobre el encierro y la infancia marginada
Del 8 al 25 de abril.
www.centrosdemenores.com

El asesinato de Agustín Rueda y la lucha por la amnistía
Lunes 8, 14:00.
www.kairosuam.wordpress.com

Jornadas de pedagogía libertaria; CNT-Enseñanza.
Del 13 al 21 de abril.
www.ensemad.cnt.es

Encuentro de pedagogía antiautoritaria
Domingo 14, 12:00.
www.ateneolibertariodehortaleza.org

Jornadas contra toda autoridad
Del 15 al 28 de abril.
www.juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com

Evento de la red contrainformativa Contra Info (espiv) en solidaridad con los anarquistas presos en Grecia
Viernes 19, 19:00.
www.contrainfo.espiv.net

Jornadas de debates en la calle sobre la que nos está cayendo «De rodillas todos son gigantes»
Viernes 3 y sábado 4 de Mayo.
www.derodillastodosongigantes.org

Concentración por el fin del circo con animales

 

Porque su libertad y su dignidad tienen más valor que el entretenimiento de unxs, y las ganancias de otrxs.

Hasta hace unos años era habitual y muy popular ver a personas con ciertas enfermedades o deformidades físicas siendo utilizadas como reclamo en los circos. Sus diferencias les convertían en objetos de risa y entretenimiento, mientras su dignidad y sus derechos fundamentales eran obviados. En muchos casos, incluso, pertenecían a lxs empresarixs de los circos y su estatus era el de esclavxs. Aunque en algunos lugares esta lacra no ha sido erradicada por completo, en general hoy en día este tipo de circo con seres humanos se nos hace moralmente inaceptable.

Sin embargo, cuando hablamos del circo con animales de otras especies, aceptamos que sean tenidos como propiedades, que sean privados de libertad, que sean obligados a hacer trucos para entretenernos, y usados como recursos para ganar dinero. Igual que sucedía con aquellas personas, la dignidad y los derechos fundamentales de estos animales son ninguneados debido a algo que les diferencia de nosotrxs. En este caso, su pertenencia a otra especie.

Los demás animales comparten con nosotrxs la capacidad de sentir y, por tanto, tienen intereses propios. La desconsideración hacia sus deseos y necesidades por el hecho de no ser humanos se denomina especismo, y está basada en la idea no fundamentada de que somos superiores y nuestros intereses son más importantes que los suyos. Si el derecho de un ser humano a no ser esclavizado nos parece objetivamente más trascendente que nuestras ganas de diversión, ¿por qué nos parece justo divertirnos a costa de la esclavitud de otro animal?

El especismo se manifiesta en casi todos los aspectos de nuestra vida (nos alimentamos de otros animales, nos vestimos con sus pieles, los utilizamos para entretenernos…) y está tan arraigado en nuestra educación y en nuestros hábitos, que muchas veces no vemos o no queremos ver la injusticia que se esconde tras él; pero tiene consecuencias muy graves para otros individuos.

En el caso del circo, independientemente de las condiciones y de las técnicas que se utilicen para entrenarlos, los animales son tenidos como propiedades, explotados como meros recursos, esclavizados y expuestos como objetos para nuestro entretenimiento.

Más específicamente, las consecuencias para los demás animales en el circo son las siguientes:

-Cautividad: Los animales del circo pueden provenir de criaderos, haber sido capturados de su hábitat natural, o haber nacido en el propio circo. Ya pertenezcan a especies salvajes, o a las consideradas domésticas, son individuos privados de libertad que suelen pasar su vida en espacios mucho menores de lo que sus necesidades dictan. Su movilidad es reducida, y sus comportamientos naturales son frustrados, lo cual les genera serios problemas por estrés y enfermedades, así como numerosas muertes.

-Transporte: Generalmente, los circos son espectáculos itinerantes que constantemente desplazan a los animales de un lugar a otro en camiones, muchas veces en condiciones de hacinamiento e insalubridad.

-Entrenamiento: Los trucos que realizan los animales para entretenernos no son meras ilusiones, sino el fruto de un entrenamiento basado generalmente en el sometimiento, y que implica actividades que nunca harían de manera natural (ponerse a dos patas, hacer el pino, saltar por un aro…) No realizan el espectáculo por propia voluntad, ni porque su naturaleza se lo dicte, ni por “la magia del circo”.

Existen numerosas pruebas de los dudosos métodos que en ocasiones se utilizan durante los entrenamientos (golpes, látigos, descargas eléctricas, etc.). No obstante, ya sea por miedo al castigo, por el aprendizaje de ciertas pautas para la obtención de recompensas, o por cualquier otra técnica que se utilice, el solo hecho de la dominación que un individuo ejerce sobre otro, ya es cruel y humillante.

Haya o no alternativas, las razones éticas para el rechazo de este tipo de espectáculo son lo bastante contundentes; pero lo cierto es que el circo sin animales no humanos es posible, existen muchos ejemplos de gran calidad artística, así como un gran número de lugares donde todos los circos se llevan a cabo sin utilizar animales en sus números.

Ni siempre ha sido así, ni tiene por qué ser así para siempre. Podemos cambiarlo aquí y ahora, dejando de acudir a los circos que usan animales, informándonos e informando a los demás, levantando la voz por ellxs, por su libertad y su dignidad.